藝文雅集

童心說 (李贄) 續完

2009年8月26日(星期三)，晚上7.30

李卓吾的童心說是一篇可以代表其思想精髓，又可以涵蓋整個晚明性靈文學理喻的重要文獻。主要的思想可以概括爲一句話：求眞心、做眞人、寫眞文。 
他的理論基礎是：人人天生有一副去假存眞的童心。只要維護得法，不失其眞，則內含章美，笃實生輝，自然而爲眞人眞文的言行。可是原爲維持童心所作的功夫——讀書識義理——卻容易障蔽其眞，讓道理聞見入主出奴。使人成爲假人，文成假文，滿場是假。此所以李贽要大歎“眞正大聖人童心未曾失者”之難求也。 
李卓吾所追求的童心也就是孟子所追求的“放心”，李卓吾所肯定的童心，即是王陽明所謂本體的良知。 

李贽（1527年—1602年）字卓吾，號宏甫。福建泉州晉江人。明嘉靖 31年舉人，官至雲南姚安知府。是明代著名的思想家、文學家，其言論和行爲都大異常軌，當時人對他的好惡，已經形成兩種極端。袁中道作有“李溫陵傳”敘述的很詳細。 
李卓吾的著作很多。包括焚書、續焚書、藏書、續藏書，李溫陵集等數十種。此外，他對小說戲曲的評點——他曾評點水浒傳、西廂記、幽閨記、浣紗記等——開風氣之先，影響特別大，奠定了小說戲曲在文學上的地位。

主講人：王逸華(國語)